Bạn đang xem: Vẻ đẹp của người phụ nữ việt nam hiện nay
Theo suốt chiều dài truyền thống lâu đời hàng nghìn năm lịch sử hào hùng của dân tộc Việt có những tiêu chuẩn, ý kiến nhận khác nhau về vẻ rất đẹp của người thanh nữ theo từng thời điểm, từng giai đoạn lịch sử. Nếu như như trong thời kỳ phong kiến hàng chục ngàn năm, vẻ đẹp của người đàn bà được “chuẩn hóa” qua tiêu chuẩn “Tam tòng, Tứ đức” (Tam tòng là: ngay tại nhà tòng phụ, xuất giá chỉ tòng phu, phu tử tòng tử; nghĩa là ở nhà phải theo phụ thân mẹ, lấy chồng phải theo chồng, ông xã chết đề xuất theo con. Tứ đức gồm: Công, dung, ngôn, hạnh). Theo ý niệm này, vẻ đẹp nhất của người thiếu nữ không chỉ với vẻ đẹp nhất về mặt mẫu mã mà còn thể hiện trong tính chịu đựng đựng, tần tảo, chịu đựng thương chịu khó âu yếm cho gia đình, ck con, và vẫn đang còn hình hình ảnh hiên ngang mang đến khúc khải hoàn ca cho dân tộc bản địa như: nhị Bà Trưng, Bà Triệu, Nguyên Phi Ỷ Lan, hồ nước Xuân Hương, huyện Thanh Quan, Nguyễn Thị Bình, Nguyễn Thị Định, Võ Thị Sáu…Tiếp nối truyền thống lịch sử đó ngày nay, vẻ đẹp nhất của người phụ nữ vẫn là sự phối kết hợp giữa vẻ đẹp hình thể với vẻ đẹp trung ương hồn, nhưng ý niệm về công, dung, ngôn, hạnh đã dỡ mở hơn nhiều. Danh ngôn gồm câu: “Nếu thượng đế hiện ra người thanh nữ trước có thể ngài sẽ chẳng tạo thành hoa hồng”, phụ nữ lúc nào cũng vậy, họ là biểu tượng cho nét đẹp của nhân loại. Ngày nay, người đàn bà Việt Nam không chỉ là đẹp vẻ bề ngoài mà còn tồn tại những vai trò, phẩm chất biểu lộ cho tri thức xã hội; rất nhiều người thiếu phụ Việt nam giới đã, đã và sẽ có được những đóng góp góp rất to lớn trong công cuộc xây dựng, bảo đảm tổ quốc. Họ tự hào bao hàm người thanh nữ Việt Nam giành giải cao một trong những quốc thi sắc đẹp quốc tế, bên cạnh đó có những người dân thành danh bên trên vũ đài chính trị, công nghệ như: Nguyễn Thị Kim Ngân, Nguyễn Thị Kim Tiến, Tòng Thị Phóng, Trương Thị Mai…Mảnh đất Tây Bắc, nơi cực Tây của Tổ quốc dấu yêu với núi non trùng điệp, địa điểm đây in dấu vẻ đẹp nhất của người thanh nữ vừa mang đông đảo nét bình thường của phụ nữ Việt phái nam thời hiện đại, vừa sở hữu vẻ đẹp riêng, cực kỳ đặc trưng. Người thanh nữ Tây Bắc họ sinh từ vào vẻ đẹp nhất của hoa ban loài hoa đặc thù của núi rừng Tây Bắc. Phù hợp núi rừng trùng điệp, bản làng mờ sương, mùi hương rừng ngan ngát, suối nước dạt dào, đồi nương ngát đã tạo ra sự vẻ đẹp lịch sử một thời của người thanh nữ Tây Bắc? nhưng chừng đó hẳn là chưa đủ. Thành ngữ Thái ở vùng khu đất nhất Thanh, nhì Lò, tam Than, tứ Tấc hàng trăm ngàn năm rồi vẫn còn lưu truyền cách nuôi dạy dỗ rèn luyện thân thể người con gái theo tiêu chí: “Mình thon, thắt đáy lưng con tò vò, dáng thon cao dong dỏng”. Trời phú cho phụ nữ Tây Bắc biệt tài ươm tơ, xe cộ sợi, dệt vải, may vá, thêu thùa. Phần nhiều họ có bàn tay vàng tạo ra sự những tấm thổ cẩm cơ mà hoa văn mặt đường nét màu sắc đạt tới việc tuyệt tác. Trong gia đình với kỹ năng lao cồn họ sẽ là người chủ sở hữu của những phiên bản hòa tấu rất dị chất dân giã của núi rừng. Ngoài ra người thiếu nữ Tây Bắc sinh ra là nhằm múa. Họ là người sở hữu đích thực của các điệu múa với lời ca có sức lôi cuốn cộng đồng. Các trò đùa ném còn, tiến công yến, chọi trái lẹ, ném pao… cũng là hồ hết môn thể thao dân tộc bản địa làm đẹp thêm dáng vẻ vẻ đàn bà Tây Bắc trong white color bạt nghìn của núi rừng hoa ban. Cô gái Tây Bắc còn được nuôi chăm sóc vẻ đẹp trọng tâm hồn tinh khiết như bông hoa ban trắng giữa rừng, được vệ sinh mình trong số những sinh hoạt cùng đồng, tiệc tùng dân gian truyền thống, trong số làn điệu dân ca, dân vũ, dân nhạc thân ái nhân văn. Điều đó tạo sự vẻ đẹp cốt biện pháp phong thái một giải pháp bền vững. Ở họ luôn luôn tìm thấy niềm vui hồn nhiên, lòng tin lạc quan, tin yêu vào cuộc sống mặc cho dù còn rất nhiều khó khăn, vất vả. Tiêu biểu: Lò Mai Trinh, Giàng Thị Hoa, Cao Thị Tuyết Lan…Mong rằng đường nét đẹp, nét duyên cô gái Tây Bắc ko những không biến thành phai nhạt vào thời kỳ hội nhập đổi mới và cải cách và phát triển mà còn được đẩy mạnh trong đời sống văn hóa của gia đình, cộng đồng vẻ đẹp mắt đó không xẩy ra lạm dụng, lợi dụng thô thiển mà lại còn mang lại sức sexy nóng bỏng cho văn hóa du ngoạn vùng tây-bắc hôm nay.Họ tựa như những đóa hoa ban sơn thắm cho núi rừng tây-bắc thêm tỏa nắng mỗi độ xuân về. Rung rượu cồn trước vẻ đẹp này, Long Nguyễn trong một lượt tới tây bắc đã gồm có vần thơ tạo nên cảm nhận của bản thân mình về cô gái Tây Bắc:
Bóng ai lấp ló ngỡ Tiên saSắc nước, mùi hương trao thắm ngọc ngàÁnh mắt say mê người xứ lạMôi cười sexy nóng bỏng kẻ trời xa.
Theo suốt chiều nhiều năm lịch sử, thanh nữ Việt Nam luôn luôn giữ vai trò đặc trưng trong sự nghiệp sản xuất và cách tân và phát triển của đất nước. Vẻ đẹp của họ hiện lên vào chiến đấu, vào lao động cung ứng hay trên số đông diễn bầy chính trị. Và giữa bộn bề của guồng quay thôn hội như ngày nay, các vẻ đẹp ấy vẫn tiếp tục được phát hiện, tôn vinh, nhân rộng lớn cả về khả năng và chổ chính giữa hồn. Vâng! Vẻ đẹp của người phụ nữ Việt phái mạnh sẽ văng mạng với thời gian và góp phần kiến khiến cho vẻ đẹp văn hóa truyền thống dân tộc!
